NCERT Class 9 Sanskrit Chapter 11: Varnoccharana Shiksha 2 | वर्णोच्चारण-शिक्षा २ की सम्पूर्ण हिंदी व्याख्या
कक्षा 9 संस्कृत (शारदा) के अध्याय 11 "वर्णोच्चारण-शिक्षा २" में संस्कृत ध्वनि-विज्ञान के महत्वपूर्ण अंग 'आभ्यन्तर-प्रयत्न' का विस्तार से वर्णन है। इस पोस्ट में पाँचों प्रयत्नों की सरल व्याख्या, स्वर-व्यंजन भेद, महत्वपूर्ण शब्दार्थ और परीक्षा के लिए उपयोगी प्रश्नोत्तर आसान हिंदी भाषा में दिए गए हैं।
संस्कृत विषय में कक्षा 9 (शारदा) के एकादश पाठ "वर्णोच्चारण-शिक्षा २" में संस्कृत ध्वनि-विज्ञान (Phonetics) के एक महत्वपूर्ण पक्ष — आभ्यन्तर-प्रयत्न — का विस्तार से अध्ययन कराया गया है। पिछली कक्षा में हमने स्थान (उच्चारण-स्थल) और करण (उच्चारण-उपकरण) के बारे में पढ़ा था; इस पाठ में तीसरे तत्व — आभ्यन्तर-प्रयत्न (मुख के भीतर लगने वाला "बल" या "दबाव") — को सरलता से समझाया गया है। नीचे इस पाठ को कक्षा 9 के स्तर पर आसान भाषा में समझाया गया है — मूल अवधारणा, पाँचों प्रयत्नों की व्याख्या, शब्दार्थ, वर्णमाला-वर्गीकरण और परीक्षा-उपयोगी प्रश्नोत्तर सहित।
पाठ का परिचय
किसी भी संस्कृत वर्ण (ध्वनि) के सही उच्चारण के लिए मुख के भीतर तीन तत्वों की आवश्यकता होती है — स्थानम् (जहाँ ध्वनि उत्पन्न होती है), करणम् (जिस अंग से ध्वनि बनती है) और आभ्यन्तर-प्रयत्नः (करण द्वारा स्थान पर लगाया गया बल या दबाव)। पिछली कक्षा में छह स्थान और छह करण विस्तार से पढ़ाए जा चुके हैं; इस पाठ में केवल आभ्यन्तर-प्रयत्न को गहराई से समझाया गया है, जो पाँच प्रकार का होता है।
आभ्यन्तर-प्रयत्न क्या है? — सरल व्याख्या
जब मुख के भीतर करण, स्थान को जिस प्रकार के बल से स्पर्श करता है या उसके निकट जाता है, उसे "आभ्यन्तर-प्रयत्न" कहा जाता है। यह मुख्यतः पाँच प्रकार का होता है, और हर प्रकार से अलग-अलग तरह के वर्ण उत्पन्न होते हैं:
| प्रयत्न का नाम | करण और स्थान के बीच स्थिति | उत्पन्न वर्ण |
|---|---|---|
| 1. स्पृष्ट-प्रयत्न | करण स्थान को पूर्णतः स्पष्ट रूप से छूता है | स्पर्श व्यञ्जन (क, ख, ग... आदि वर्गीय वर्ण) |
| 2. ईषत्-स्पृष्ट-प्रयत्न | करण स्थान को थोड़ा-सा ही छूता है | अन्तःस्थ व्यञ्जन (य, र, ल, व) |
| 3. ईषद्-विवृत-प्रयत्न | करण स्थान को छूता नहीं, पर बहुत निकट रहता है (छोटा-सा अंतराल) | ऊष्म व्यञ्जन (श, ष, स, ह) तथा अयोगवाह (अनुस्वार, विसर्ग) |
| 4. विवृत-प्रयत्न | करण और स्थान के बीच स्पष्ट/खुला अंतराल रहता है | स्वर (अ को छोड़कर सभी स्वर) |
| 5. संवृत-प्रयत्न | कण्ठ में सिकुड़न होती है (केवल कण्ठ-स्थान पर ही होता है) | केवल ह्रस्व अ-कार |
महत्वपूर्ण बिंदु — अ-कार का विशेष मामला
स्वरों में अ-वर्ण (अ, आ, अ३) की तीन मात्राएँ होती हैं — ह्रस्व, दीर्घ और प्लुत। इनमें से दीर्घ (आ) और प्लुत (अ३) का उच्चारण अन्य स्वरों की भाँति "विवृत-प्रयत्न" से ही होता है, क्योंकि इनके उच्चारण में कण्ठ में स्पष्ट खुलापन (विवर) रहता है। परन्तु ह्रस्व अ-कार का उच्चारण इससे भिन्न है — इसमें कण्ठ सिकुड़ जाता है, इसीलिए इसका प्रयत्न "संवृत-प्रयत्न" कहलाता है। यही एकमात्र वर्ण है जिसके उच्चारण में संवृत-प्रयत्न होता है।
एक सरल उदाहरण से समझें
पाठ में एक सुंदर उदाहरण दिया गया है — बाँसुरी (वंशी) बजाने की तरह। जिस प्रकार उँगलियाँ (अङ्गुलयः) करण की भाँति काम करती हैं और बाँसुरी के छिद्र (अङ्गुलिच्छिद्राणि) स्थान की भाँति, उसी प्रकार उँगली द्वारा छिद्र की ओर लगाया गया बल (या दबाव) आभ्यन्तर-प्रयत्न के समान है। इस उदाहरण से यह समझना आसान हो जाता है कि कैसे करण और स्थान के बीच अलग-अलग प्रकार का "स्पर्श" या "दूरी" अलग-अलग ध्वनियाँ उत्पन्न करता है।
वर्णों के भेद-उपभेद — संक्षेप में
| वर्गीकरण | भेद | विशेषता |
|---|---|---|
| स्वर | स्वतन्त्र वर्ण | उच्चारण के लिए किसी अन्य वर्ण की आवश्यकता नहीं |
| व्यञ्जन | परतन्त्र वर्ण | उच्चारण के लिए आधार-स्वर आवश्यक |
| समानाक्षर स्वर | एक-स्थानी | ह्रस्व, दीर्घ, प्लुत — तीन उपभेद (ऌ को छोड़कर) |
| सन्ध्यक्षर स्वर | द्वि-स्थानी | केवल दीर्घ और प्लुत — दो उपभेद (ह्रस्व नहीं होता) |
| व्यञ्जन के भेद | स्पर्श, अन्तःस्थ, ऊष्म, अयोगवाह | आधार-स्वर पहले/बाद में या सदा पहले ही आता है |
महत्वपूर्ण शब्दार्थ
| संस्कृत शब्द | सरल हिंदी अर्थ |
|---|---|
| प्रयत्नः | उच्चारण में लगाया गया बल/दबाव |
| आभ्यन्तरम् | अंदर स्थित |
| स्पृष्टः | स्पर्श किया हुआ |
| ईषत् | थोड़ा |
| विवृतः | खुला हुआ |
| विवरः | अंतराल |
| संवृतः | सिकुड़ा हुआ |
| संकोचः | सिकुड़ना |
परीक्षा के लिए महत्वपूर्ण बिंदु
- वर्णों की उत्पत्ति के लिए तीन तत्व आवश्यक हैं — स्थान, करण, आभ्यन्तर-प्रयत्न।
- स्थान छह हैं और करण भी छह हैं (पिछली कक्षा में पढ़े गए)।
- आभ्यन्तर-प्रयत्न पाँच प्रकार का होता है — स्पृष्ट, ईषत्-स्पृष्ट, ईषद्-विवृत, विवृत, संवृत।
- स्पृष्ट-प्रयत्न से स्पर्श व्यञ्जन (क वर्ग से म वर्ग तक) उत्पन्न होते हैं।
- ईषत्-स्पृष्ट-प्रयत्न से अन्तःस्थ व्यञ्जन (य, र, ल, व) बनते हैं।
- ईषद्-विवृत-प्रयत्न से ऊष्म व्यञ्जन (श, ष, स, ह) तथा अयोगवाह (अनुस्वार-विसर्ग) बनते हैं।
- विवृत-प्रयत्न से सभी स्वर बनते हैं, ह्रस्व अ को छोड़कर।
- संवृत-प्रयत्न केवल कण्ठ-स्थान पर होता है और केवल ह्रस्व अ-कार के उच्चारण के लिए होता है।
- स्वर स्वतन्त्र वर्ण हैं, व्यञ्जन परतन्त्र (आधार-स्वर पर निर्भर)।
इस पाठ से हमें क्या सीख मिलती है?
यह पाठ हमें सिखाता है कि संस्कृत भाषा में हर ध्वनि के उच्चारण के पीछे एक वैज्ञानिक और तार्किक व्यवस्था है — स्थान, करण और प्रयत्न का सही ज्ञान होने पर ही हम किसी भी वर्ण या शब्द का शुद्ध व स्पष्ट उच्चारण कर सकते हैं। यह विषय हमें भाषा के प्रति सजगता और शुद्ध उच्चारण के महत्व को समझने में सहायक है।
वर्णोच्चारण-शिक्षा २ — प्रश्नोत्तर
प्रश्न 1: वर्णों की उत्पत्ति के लिए कितने तत्व आवश्यक हैं?
उत्तर: वर्णों की उत्पत्ति के लिए तीन तत्व आवश्यक हैं — स्थानम्, करणम् और आभ्यन्तर-प्रयत्नः।
प्रश्न 2: आभ्यन्तर-प्रयत्न किसे कहते हैं?
उत्तर: मुख के भीतर करण जिस बल से स्थान को स्पर्श करता है या उसके समीप जाता है, उसे आभ्यन्तर-प्रयत्न कहते हैं।
प्रश्न 3: आभ्यन्तर-प्रयत्न कितने प्रकार का होता है?
उत्तर: आभ्यन्तर-प्रयत्न पाँच प्रकार का होता है — स्पृष्ट-प्रयत्न, ईषत्-स्पृष्ट-प्रयत्न, ईषद्-विवृत-प्रयत्न, विवृत-प्रयत्न और संवृत-प्रयत्न।
प्रश्न 4: स्पृष्ट-प्रयत्न से कौन-से वर्ण उत्पन्न होते हैं?
उत्तर: स्पृष्ट-प्रयत्न से स्पर्श व्यञ्जन (क वर्ग से लेकर म वर्ग तक के वर्गीय वर्ण) उत्पन्न होते हैं।
प्रश्न 5: विवृत-प्रयत्न से कौन-से वर्ण उच्चारित होते हैं?
उत्तर: विवृत-प्रयत्न से ह्रस्व अ को छोड़कर शेष सभी स्वर उच्चारित होते हैं।
प्रश्न 6: संवृत-प्रयत्न कब और कहाँ होता है?
उत्तर: संवृत-प्रयत्न केवल कण्ठ-स्थान पर होता है और केवल ह्रस्व अ-कार के उच्चारण के लिए ही होता है।
प्रश्न 7: ईषद्-विवृत-प्रयत्न से कौन-से व्यञ्जन बनते हैं?
उत्तर: ईषद्-विवृत-प्रयत्न से ऊष्म व्यञ्जन (श, ष, स, ह) तथा अयोगवाह (अनुस्वार और विसर्ग) बनते हैं।
प्रश्न 8: स्वर और व्यञ्जन में मूल अंतर क्या है?
उत्तर: स्वर स्वतन्त्र वर्ण हैं, जिनके उच्चारण के लिए किसी अन्य वर्ण की आवश्यकता नहीं होती; व्यञ्जन परतन्त्र वर्ण हैं, जिनके उच्चारण के लिए आधार-स्वर आवश्यक होता है।
प्रश्न 9: अ-कार को संवृत-प्रयत्न से क्यों उच्चारित किया जाता है?
उत्तर: क्योंकि ह्रस्व अ-कार के उच्चारण में कण्ठ (स्थान-करण के बीच) सिकुड़ जाता है, जबकि दीर्घ व प्लुत अ-वर्ण में कण्ठ में स्पष्ट खुलापन रहता है, इसलिए केवल ह्रस्व अ ही संवृत-प्रयत्न से उच्चारित होता है।
प्रश्न 10: ईषत्-स्पृष्ट-प्रयत्न से कौन-से वर्ण बनते हैं?
उत्तर: ईषत्-स्पृष्ट-प्रयत्न से अन्तःस्थ व्यञ्जन (य, र, ल, व) बनते हैं।
एक नज़र में पूरा पाठ
"वर्णोच्चारण-शिक्षा २" संस्कृत ध्वनि-विज्ञान का एक तकनीकी परन्तु महत्वपूर्ण पाठ है, जिसमें वर्ण-उत्पत्ति के तीसरे तत्व — आभ्यन्तर-प्रयत्न — को विस्तार से समझाया गया है। यह प्रयत्न पाँच प्रकार का होता है (स्पृष्ट, ईषत्-स्पृष्ट, ईषद्-विवृत, विवृत, संवृत), और प्रत्येक प्रकार से भिन्न-भिन्न प्रकार के वर्ण (स्पर्श, अन्तःस्थ, ऊष्म, स्वर) उत्पन्न होते हैं। पाठ का केन्द्रीय संदेश है कि स्थान, करण और प्रयत्न के सम्यक् ज्ञान से ही शुद्ध व स्पष्ट उच्चारण संभव है। परीक्षा में इस पाठ से शब्दार्थ, पाँचों प्रयत्नों की परिभाषा, उदाहरण-आधारित वर्गीकरण और वर्णमाला से जुड़े प्रश्न विशेष रूप से पूछे जाते हैं।
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