NCERT कक्षा 9 इतिहास अध्याय 4: आदि मानव और सभ्यता का आरंभ

NCERT की नई किताब Understanding Society: India and Beyond – Part 1 के अध्याय 4 — Early Humans and Beginning of Civilisation (आदि मानव और सभ्यता का आरंभ) से कक्षा 9 सामाजिक विज्ञान में इतिहास खंड की शुरुआत होती है। इस अध्याय में बताया गया है कि लेखन-कला के आविष्कार से पहले मनुष्य किस तरह जीवन बिताते थे, पुरातत्वविद पुराने औज़ारों और जीवाश्मों से अतीत को कैसे पढ़ते हैं, और सिंधु-सरस्वती सभ्यता के साथ-साथ मेसोपोटामिया, मिस्र व चीन जैसी दुनिया की अन्य शुरुआती सभ्यताएं कैसे विकसित हुईं। इस पृष्ठ पर पूरे अध्याय की चरणबद्ध और सरल हिंदी व्याख्या दी गई है।

इस अध्याय को कैसे पढ़ें? पहले यह समझें कि लेखन-कला से पहले के इतिहास को पुरातत्वविद औज़ारों, जीवाश्मों और गुफा-चित्रों से कैसे पढ़ते हैं। फिर पाषाण युग के तीन चरणों — पुरापाषाण, मध्यपाषाण और नवपाषाण — को क्रम से याद करें, क्योंकि इन्हीं से सिंधु-सरस्वती सभ्यता जन्म लेती है। अंत में मेसोपोटामिया, मिस्र और चीन की सभ्यताओं को हड़प्पा सभ्यता से तुलना करते हुए पढ़ें, क्योंकि परीक्षा में यहीं से तुलनात्मक और परिभाषा-आधारित प्रश्न सबसे ज़्यादा पूछे जाते हैं।

इतिहास को लिखित प्रमाणों से पहले कैसे जाना जाता है?

मानव जाति का इतिहास लेखन-कला के आविष्कार से कहीं ज़्यादा पुराना है — इंसानों के करीब 30 लाख वर्षों के इतिहास का बड़ा हिस्सा बिना किसी लिखित दस्तावेज़ के बीता है। जिस दौर में लेखन अभी शुरू नहीं हुआ था, उसे समझने का मुख्य ज़रिया पुरातात्विक साक्ष्य (Archaeological Evidence) है — यानी औज़ार, बर्तन, हड्डियां और अन्य वस्तुएं जो प्राचीन मनुष्यों ने पीछे छोड़ीं।

दुनिया के अलग-अलग हिस्सों में लेखन की शुरुआत भी अलग-अलग समय पर हुई। सिंधु-सरस्वती (हड़प्पा) सभ्यता की मुहरों और बर्तनों पर मिलने वाली चित्रात्मक लिपि — जिसे सिंधु लिपि (Sindhu Lipi) कहा जाता है — आज तक पूरी तरह पढ़ी नहीं जा सकी है। इसके उलट, मेसोपोटामिया के सुमेरियों की क्यूनिफॉर्म (Cuneiform) लिपि और प्राचीन मिस्र की चित्रलिपि (Hieroglyphic) — जो हड़प्पा सभ्यता के लगभग उसी दौर में विकसित हुईं — दोनों को पढ़ा जा चुका है। इन्हीं दो लिपियों के डिकोड होने के आधार पर करीब 5000 वर्ष पहले शुरू हुए दौर को ऐतिहासिक काल (Historical Period) माना जाता है। भारत में लगभग 400 ईसा पूर्व से ब्राह्मी लिपि का प्रयोग शुरू हुआ, जिसे बाद में सम्राट अशोक (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व) के समय औपचारिक रूप मिला।

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लेखन-पूर्व और लेखन-पश्चात इतिहास में अंतर

लेखन के आविष्कार ने इतिहास जानने के तरीके को पूरी तरह बदल दिया। नीचे दी गई तालिका दोनों कालखंडों का अंतर स्पष्ट करती है।

प्रारंभिक मानव इतिहास पढ़ना क्यों ज़रूरी है?

प्रारंभिक मानव इतिहास का अध्ययन यह समझने में मदद करता है कि जलवायु और पर्यावरण में आए बदलावों के साथ मानव जाति का जैविक और सांस्कृतिक विकास (Biological and Cultural Evolution) कैसे हुआ।

• जैविक विकास उन धीमे शारीरिक व आनुवंशिक बदलावों को कहते हैं, जिनकी वजह से हमारे पूर्वज — जिन्हें आस्ट्रेलोपिथेसिन (Australopithecines) कहा जाता है — धीरे-धीरे आधुनिक मानव यानी होमो सेपियंस (Homo sapiens) में बदल गए।
• सांस्कृतिक विकास बताता है कि इंसानों ने पिछले करीब 26 लाख वर्षों (जिसे चतुर्थ महाकल्प / Quaternary Period कहा जाता है) में बदलते पर्यावरण के हिसाब से खुद को कैसे ढाला — नए औज़ार, तकनीकें और जीवन-शैली विकसित करके।

समय के साथ इंसानों का जीवन शिकार-संग्रहण (Hunting-Gathering) से खेती और खाद्य-उत्पादन की ओर बढ़ा। जब अतिरिक्त भोजन और सामग्री जमा होने लगी, तभी सभ्यता की नींव पड़ी।

अफ्रीका से मानव जाति का विश्व-भर में फैलाव

आज दुनिया भर में फैले सभी मनुष्यों के पूर्वज करीब 20 लाख वर्ष पहले अफ्रीका से बाहर निकलना शुरू हुए थे। पत्थर के औज़ार (हस्त-कुठार और विदारणी) बनाने वाले होमो इरेक्टस (Homo erectus) को अफ्रीका छोड़ने वाला पहला होमिनिन (Hominin) माना जाता है — इसके औज़ार एशिया और यूरोप में भी मिले हैं, जो बताते हैं कि यह प्रवासन करीब 20 लाख से 5 लाख वर्ष पहले के बीच हुआ।

इसके बाद अफ्रीका से बाहर निकलने की एक और बड़ी लहर करीब 1,25,000 वर्ष पहले आई — यह लहर आधुनिक मानव यानी होमो सेपियंस से जुड़ी है, जो खुद भी अफ्रीका में ही करीब 3 लाख वर्ष पहले विकसित हुए और आज पूरी पृथ्वी पर फैले हुए हैं।

हमारे पूर्वज कौन थे?

पुरातत्वविद औज़ारों और जीवाश्मों (Fossils) — यानी पौधों, जानवरों या मनुष्यों के हज़ारों-लाखों वर्ष पुराने अवशेषों, जो ज़मीन के भीतर दबकर पत्थर जैसे बन जाते हैं — के आधार पर मानव विकास की कड़ियां जोड़ते हैं। करीब 33 लाख वर्ष पहले जब हमारे किसी पूर्वज ने पहला पत्थर का औज़ार बनाया, तभी से मनुष्यों को होमिनिन यानी "औज़ार बनाने वाला" कहा जाने लगा। नीचे दी गई तालिका में हमारे प्रमुख पूर्वजों का परिचय है।

पाषाण युग के तीन चरण — पुरापाषाण से नवपाषाण तक

मानव इतिहास के शुरुआती दौर को औज़ार बनाने की तकनीक, खेती की शुरुआत और बसावट के तरीकों के आधार पर अलग-अलग चरणों में बांटा गया है। पाषाण युग को मुख्यतः तीन भागों — पुरापाषाण, मध्यपाषाण और नवपाषाण — में बांटा जाता है। "Palaeo" का अर्थ है पुराना और "lithic" का अर्थ है पत्थर, इसीलिए पुरापाषाण काल को "पुराना पाषाण युग" भी कहा जाता है।

पुरापाषाण काल — पहले शिकारी-संग्राहक

भारतीय उपमहाद्वीप में सबसे पुरानी मानव बसावट करीब 20 लाख वर्ष पुरानी मानी जाती है। तमिलनाडु के अत्तिरमपक्कम में मिले प्रमाण करीब 15–17 लाख वर्ष पुराने हैं, जबकि कर्नाटक के इसामपुर में मिले प्रमाण करीब 12 लाख वर्ष पुराने हैं। यहां जानवरों के जीवाश्मों के साथ हस्त-कुठार, विदारणी, खुरचनी और चॉपर जैसे औज़ार मिले हैं, जिनका उपयोग मांस काटने, कंद खोदने, खाल छीलने और हड्डी से मज्जा निकालने में होता था।

समय के साथ औज़ार छोटे और नुकीले होते गए — खुरचनी, बेधक और नोकदार औज़ारों से शिकार करना आसान हुआ। बाद में धनुष-बाण और महीन फलक (माइक्रोब्लेड) जैसे औज़ार भी बनने लगे। इसी दौर में मनुष्यों ने प्रतीकात्मक संवाद शुरू किया — गुफाओं की दीवारों पर चित्रकारी की, शरीर पर रंग लगाए और हड्डी-सीप के मनके बनाए।

मध्यपाषाण काल — जलवायु बदलाव और जनसंख्या में उछाल

करीब 12,000 वर्ष पहले पृथ्वी की जलवायु गर्म होने लगी, जिससे बर्फ से ढके इलाकों में जंगल और घास के मैदान फैलने लगे। भोजन के नए स्रोत — छोटे जानवर, मछलियां और जंगली अनाज — उपलब्ध होने से मानव इतिहास में पहली बार जनसंख्या में बड़ा उछाल आया। छोटे व महीन पत्थर के औज़ारों (माइक्रोलिथ) की मदद से लोग मछली पकड़ने और जलीय भोजन जुटाने लगे, और गुफाओं-शैलाश्रयों में कला भी फलने-फूलने लगी। मध्य प्रदेश का भीमबेटका — एक विश्व धरोहर स्थल — इसी दौर के सैकड़ों गुफा-चित्रों के लिए प्रसिद्ध है।

नवपाषाण क्रांति — खेती और स्थायी बस्तियों की शुरुआत

जब शिकारी-संग्राहकों को ऋतुओं और भोजन के स्रोतों की अच्छी समझ हो गई, तो धीरे-धीरे भोजन-उत्पादक जीवनशैली की ओर बदलाव शुरू हुआ, जिसे नवपाषाण क्रांति (Neolithic Revolution) कहा जाता है। इसकी सबसे बड़ी पहचान थी चुनिंदा पशुओं और पौधों का पालतूकरण (Domestication)। अब लोग भोजन जुटाने के बजाय भोजन-उत्पादन व प्रसंस्करण के औज़ार बनाने लगे, तरह-तरह के मिट्टी के बर्तन गढ़ने लगे, और पहली स्थायी ग्रामीण बस्तियां बसाईं — यही बस्तियां आगे चलकर शहरी सभ्यता की नींव बनीं। यह बदलाव दुनिया के हर हिस्से में एक साथ नहीं हुआ — पश्चिम एशिया में गेहूं-जौ, भारत में बाजरा व चावल जैसी अलग-अलग फ़सलों के साथ यह क्रांति अलग-अलग समय पर आई।

तकनीकी प्रगति के आधार पर पूरे प्रारंभिक मानव इतिहास को नीचे दी गई तालिका में देखा जा सकता है।

भारत में नवपाषाण काल — मेहरगढ़ से सिंधु-सरस्वती सभ्यता तक

भारतीय उपमहाद्वीप में खेती की शुरुआत हर जगह एक साथ नहीं हुई — यह क्षेत्र के हिसाब से अलग-अलग समय पर हुई। उत्तर-पश्चिम में, वर्तमान पाकिस्तान की बोलान नदी पर स्थित मेहरगढ़ भारतीय उपमहाद्वीप का सबसे पुराना नवपाषाणकालीन स्थल और सबसे पहला कृषि-गांव माना जाता है, जो करीब 7000 ईसा पूर्व का है।

मेहरगढ़ के लोग धूप में सुखाई ईंटों के घर व अनाज-भंडार बनाते थे, मृतकों को कब्रों में दफनाते थे, और लाजवर्द (Lapis Lazuli), कार्नेलियन तथा सीपों से आभूषण बनाते थे। वे गेहूं-जौ उगाते थे और भेड़, बकरी व भारतीय कूबड़ वाले (ज़ेबू) बैल पालते थे। ये तांबे की वस्तुएं बनाने वाले पहले लोगों में शामिल थे, जिससे करीब 4000 ईसा पूर्व तक वे ताम्रपाषाणिक (Chalcolithic) कहलाने लगे — यही आगे चलकर करीब 3500 ईसा पूर्व कांस्य युगीन सिंधु-सरस्वती सभ्यता की नींव बना। करीब 2500 ईसा पूर्व तक अधिकांश भारतीय उपमहाद्वीप में नवपाषाणकालीन कृषि-समुदाय बस चुके थे, जो मवेशी-भेड़-बकरी पालन के साथ अनाज, बाजरा और दलहन उगाते थे।

सिंधु-सरस्वती सभ्यता की शुरुआत — प्रारंभिक हड़प्पा चरण

सिंधु और घग्गर-सरस्वती नदी-बेसिन की उपजाऊ जलोढ़ मैदानों में तांबे के औज़ारों के आने से उत्पादकता और समृद्धि दोनों बढ़ीं। यही वह दौर था जब पूरे क्षेत्र में मिट्टी के बर्तन बड़े पैमाने पर बनने लगे और हर क्षेत्र की अपनी अलग शैली विकसित हुई। कुछ रेडियो-कार्बन तिथियां बताती हैं कि सरस्वती की सूखी नदी-पेटी के भिर्राना और कुणाल जैसे स्थलों पर पूर्व-हड़प्पा चरण करीब 7000 से 5500 ईसा पूर्व के बीच शुरू हो चुका था।

समय के साथ ये क्षेत्रीय शैलियां करीब 2500 ईसा पूर्व तक मानकीकृत हो गईं — इसी निरंतरता वाले चरण को प्रारंभिक हड़प्पा (Early Harappan) कहा जाता है, जिससे करीब 2600 ईसा पूर्व तक परिपक्व (Mature) हड़प्पा सभ्यता का उदय हुआ। इसी दौर में बस्ती के चारों ओर परिधि-दीवार बनाना, मुहरों का इस्तेमाल और संभवतः हड़प्पा लिपि की शुरुआत भी हुई। हड़प्पावासी केवल किसान नहीं थे — मिट्टी के बर्तन, तांबे का काम, सीप का काम और कीमती पत्थरों के मनके बनाना उनकी अर्थव्यवस्था का अहम हिस्सा था। मनके बनाने के प्रमाण पाकिस्तान के हड़प्पा के अलावा हरियाणा के कुणाल और गुजरात के दतराणा में भी मिले हैं।

एक दिलचस्प तथ्य यह है कि राजस्थान के कालीबंगन में जुते हुए खेत मिले हैं, जिनमें आड़ी-तिरछी दोनों तरह की रेखाएं हैं — यह आज की रबी-खरीफ जैसी दोहरी फ़सल-पद्धति का करीब 5000 साल पुराना प्रमाण है। हड़प्पावासियों की अपनी मानक तौल-प्रणाली भी थी — छोटी इकाइयों के लिए द्विआधारी गुणक (1, 2, 4, 8, 16) और बड़ी इकाइयों के लिए दस के गुणक इस्तेमाल होते थे, जिससे लंबी दूरी के व्यापार में एकरूपता बनी रहती थी।

विश्व की अन्य कांस्य युगीन सभ्यताएं

दुनिया की चार शुरुआती सभ्यताएं उपजाऊ नदी-मैदानों में विकसित हुईं — सिंधु व सरस्वती नदियों पर हड़प्पा सभ्यता, फ़रात व टिगरिस नदियों पर पश्चिम एशिया की मेसोपोटामियाई सभ्यता, नील नदी पर मिस्र की सभ्यता, और उत्तरी चीन में ह्वांग हो नदी बेसिन में चीनी सभ्यता। भौगोलिक निकटता के कारण मेसोपोटामिया और सिंधु-घग्गर-सरस्वती घाटी के बीच व्यापार व संपर्क मज़बूत रहा, जबकि मिस्र व चीन का सिंधु-सरस्वती सभ्यता से सीधा संपर्क बताने वाले ठोस प्रमाण बहुत कम मिलते हैं।

मेसोपोटामिया की सभ्यता

चारों सभ्यताओं में सबसे पहले नगर-आधारित सभ्यता मेसोपोटामिया में उभरी। "मेसोपोटामिया" यूनानी शब्द है जिसका अर्थ है "दो नदियों के बीच की भूमि" — यह फ़रात (Euphrates) और टिगरिस (Tigris) नदियों से सिंचित पश्चिम एशिया का क्षेत्र है, जो आज मुख्यतः इराक व कुवैत तथा तुर्की और ईरान के कुछ हिस्सों में फैला है। ज़ैग्रोस व टॉरस पर्वतों की अर्धचंद्राकार तलहटी, जो भूमध्य सागर से फ़ारस की खाड़ी तक फैली है, अपनी उच्च कृषि-क्षमता के कारण "उपजाऊ अर्धचंद्र" (Fertile Crescent) कहलाती है।

यहां खेती करीब 12,000 वर्ष पहले शुरू हुई, जबकि तांबे के औज़ार करीब 4500 ईसा पूर्व आए। अगले 2000 वर्षों में यहां के कई बड़े नगर स्वशासी नगर-राज्य (City-State) — यानी किसी एक नगर के इर्द-गिर्द केंद्रित सम्प्रभु राज्य — बन गए। करीब 3500 ईसा पूर्व से मेसोपोटामिया में चार प्रमुख नगर-सभ्यताएं फलीं-फूलीं, जिनका संक्षिप्त परिचय नीचे दिया गया है।

सुमेरियों ने हर नगर में अपने प्रमुख देवता के लिए एक भव्य सीढ़ीदार मंदिर बनाया, जिसे ज़िगुरात (Ziggurat) कहा जाता था — इसकी चोटी पवित्र स्थान होती थी और आसपास महल व राजकीय भंडार-गृह होते थे। खेती, व्यापार और माल-ढुलाई जैसी सभी आर्थिक गतिविधियां मंदिर-प्रशासन से जुड़ी होती थीं, और मंदिर में प्रवेश केवल उच्च पुरोहितों तक सीमित था।

सुमेरियों ने ही करीब 3200 ईसा पूर्व दुनिया की सबसे पुरानी लिपियों में से एक — क्यूनिफॉर्म (Cuneiform) — का आविष्कार किया, जो गीली मिट्टी की पट्टिकाओं पर कील के आकार के निशान दबाकर लिखी जाती थी और करीब 3000 ईसा पूर्व तक पूरे मेसोपोटामिया में इस्तेमाल होने लगी थी। दिलचस्प बात यह है कि घंटे में 60 मिनट, मिनट में 60 सेकंड और वृत्त में 360 डिग्री की अवधारणा भी सुमेरियों की ही देन मानी जाती है, और उन्होंने ही पहिएदार गाड़ी व पाल-नौका का आविष्कार किया।

बाद में सत्ता अक्कद नगर-राज्य के हाथ आई, जिसने पहला राजवंशीय साम्राज्य स्थापित किया। इसके बाद असीरियन और फिर बेबीलोनियन सत्ता में आए — बेबीलोन के राजा हम्मूराबी की सबसे बड़ी देन थी नागरिक और सामाजिक आचरण के नियमों की संहिता, जिसे हम्मूराबी संहिता (Code of Hammurabi) कहा जाता है, जो आगे चलकर कई कानूनी व्यवस्थाओं का आधार बनी।

मिस्र की सभ्यता

मिस्र की सभ्यता दुनिया की सबसे पुरानी और सबसे समृद्ध ऐतिहासिक अभिलेखों वाली सभ्यताओं में गिनी जाती है — यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस ने पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व में ही मिस्र के बारे में लिखा था। मिस्र का इतिहास पैपाइरस (Papyrus) — यानी पैपाइरस पौधे के तने से बनी प्राचीन कागज़ जैसी पट्टियों — पर लिखे दस्तावेज़ों से भी पुनर्निर्मित होता है। करीब 2000 ईसा पूर्व से चली आ रही पुस्तकालयों की परंपरा में एक जार में "सिंदबाद जहाज़ी" की सबसे पुरानी कहानी तक मिली है।

मिस्र की सभ्यता नील नदी के किनारे फली-फूली — हर गर्मी में आने वाली बाढ़ अपने साथ उपजाऊ काली मिट्टी लाती थी, जिसे मिस्रवासी "केमेट (Kemet)" यानी "काली भूमि" कहते थे। करीब 5000 साल पहले किसानों ने नहरें खोदकर नील का पानी खेतों व जलाशयों तक पहुंचाना सीखा, और बाढ़ के दिनों को गिनकर उन्होंने अपना कैलेंडर बनाया — तीन ऋतुओं (बाढ़, बुवाई, कटाई) वाला यह कैलेंडर 365 दिनों (12 महीने × 30 दिन + 5 अतिरिक्त दिन) का होता था।

मिस्र के शक्तिशाली शासकों को फ़िरौन (Pharaoh) कहा जाता था। उनकी मृत्यु के बाद शव को ममीकरण (Mummification) की प्रक्रिया — यानी आंतरिक अंग निकालकर, विशेष नमक से सुखाकर, तेल लगाकर और मलमल में लपेटकर सुरक्षित रखने की विधि — से संरक्षित किया जाता था, क्योंकि मिस्रवासी मानते थे कि शरीर सुरक्षित रहने पर व्यक्ति की आत्मा "का" (Ka) जीवित रहती है। यही मान्यता कब्रों पर सीढ़ीदार "मस्तबा" बनाने और फिर उन्हें एक के ऊपर एक रखकर पिरामिड बनाने की परंपरा तक ले गई — सक्कारा का सीढ़ीदार पिरामिड इसका जाना-माना उदाहरण है।

मिस्री समाज एक स्तरीकृत पिरामिड जैसा था — सबसे ऊपर फ़िरौन, फिर सरकारी अधिकारी-पुरोहित-कुलीन वर्ग, उसके बाद स्वतंत्र भूस्वामी-कारीगर-व्यापारी, और सबसे नीचे सर्फ़ व दास। मिस्री महिलाओं को यूनानी व रोमन महिलाओं की तुलना में अधिक अधिकार प्राप्त थे — वे संपत्ति रख सकती थीं और व्यापार भी कर सकती थीं; रानी क्लियोपेट्रा (69–30 ईसा पूर्व) मात्र अठारह वर्ष की आयु में शासक बनी थीं।

मिस्र की चित्रलिपि को समझना एक बड़ी चुनौती रही, जब तक कि 1799 में फ्रांसीसी सैन्य इंजीनियर पियरे बूशार को मिस्र में एक किले की मरम्मत के दौरान रोज़ेटा स्टोन नहीं मिला — इस पत्थर पर यूनानी सहित तीन लिपियों में एक जैसा पाठ खुदा था, जिसकी मदद से 1822 में फ्रांसीसी भाषाविद ज्यां-फ्रांस्वा शांपोल्यों (Jean-François Champollion) ने आख़िरकार मिस्री चित्रलिपि को पढ़ लिया।

चीन की सभ्यता

चीनी सभ्यता ह्वांग हो (पीली नदी) और यांगत्ज़े — इन दो नदियों के किनारे विकसित हुई, जहां करीब 7000 ईसा पूर्व से ही नवपाषाणकालीन संस्कृतियां मौजूद थीं। करीब 2000 ईसा पूर्व तांबे-कांस्य धातुकर्म आने से पीली नदी बेसिन की बस्तियां कांस्य युग की दहलीज़ तक पहुंचीं, लेकिन नगर-केंद्र करीब 1600 ईसा पूर्व के आसपास ही उभरे, जब कृषि-उत्पादकता और धातुकर्म दोनों में प्रगति हुई। इसी दौर में चीन का पहला कांस्य युगीन साम्राज्य स्थापित हुआ, और करीब 600 ईसा पूर्व तक लोहे का इस्तेमाल भी व्यापक हो चुका था।

चीन के बारे में जानकारी का सबसे पुराना स्रोत "ऑरेकल" अस्थियां (Oracle Bones) हैं — जानवरों की हड्डियों व कछुए के खोल पर उकेरे प्रतीक, जिन्हें गर्म करके पड़ी दरारों के आधार पर भविष्य बताया जाता था। चीनी शिल्पकार जेड (Jade) पत्थर से मूर्तियां व आभूषण बनाने में माहिर थे — जेड को स्थानीय स्तर पर नहीं बल्कि बाहर से मंगाया जाता था, इसलिए यह सामाजिक हैसियत का प्रतीक भी बन गया। इसके अलावा कांस्य धातुकर्म से हथियार, औज़ार और अनुष्ठान-पात्र भी बनते थे।

चीन की सबसे मशहूर पहचान — महान दीवार (Great Wall of China) — का निर्माण करीब 2000 वर्षों तक चला। शुरुआत में झोऊ व अन्य राजवंशों ने 680 ईसा पूर्व से घुमंतू जनजातियों के हमलों से बचाव के लिए अलग-अलग दीवारें बनवाईं, जिन्हें बाद में जोड़कर एक प्रभावी रक्षा-प्रणाली बनाया गया; इसका विस्तार व मरम्मत 17वीं शताब्दी तक चलती रही।

रेशम की जानकारी चीन में नवपाषाण काल (4000–3000 ईसा पूर्व) से ही थी, लेकिन दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में हान राजवंश के समय यह इतना बड़ा व्यापारिक उत्पाद बन गया कि इसके व्यापार-मार्ग को ही "रेशम मार्ग" (Silk Route) कहा जाने लगा। झोऊ राजवंश के समय धातु-आधारित मुद्रा का चलन शुरू हुआ, और पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व तक चीन में एक विकसित मुद्रा-अर्थव्यवस्था बन चुकी थी — आगे चलकर चीन दुनिया में सबसे पहले कागज़ी मुद्रा शुरू करने वाला और सार्वजनिक परीक्षा के ज़रिये सिविल सेवा चुनने वाला पहला देश बना।

यह अध्याय हमें क्या सिखाता है?

यह अध्याय बताता है कि सभ्यता कोई अचानक हुई घटना नहीं थी, बल्कि लाखों वर्षों की धीमी प्रक्रिया का नतीजा है — पत्थर के पहले औज़ार से लेकर खेती, बस्तियों, लिपि और नगरों तक। यह भी दिखाता है कि दुनिया भर की शुरुआती सभ्यताएं अलग-अलग जगह, स्वतंत्र रूप से लेकिन काफ़ी मिलती-जुलती परिस्थितियों — उपजाऊ नदी-घाटियों — में विकसित हुईं, और उनमें से कुछ (जैसे हड़प्पा व मेसोपोटामिया) आपस में व्यापार से जुड़ी भी थीं। यह समझ आज भी प्रासंगिक है, क्योंकि आधुनिक समाज की बुनियाद — खेती, बस्तियां, लेखन, प्रशासन — इन्हीं शुरुआती प्रयोगों में छिपी है।

Let's Analyse — कक्षा गतिविधि

अपने घर या आस-पड़ोस में मौजूद किसी पुरानी वस्तु की पहचान कीजिए — जैसे दादा-परदादा के ज़माने का कोई बर्तन, सिक्का, गहना या औज़ार। समूह में चर्चा कीजिए: यह वस्तु किस सामग्री से बनी है और क्यों? इसे बनाने का तरीका आज की तकनीक से कितना अलग है? सौ वर्ष बाद कोई पुरातत्वविद अगर यही वस्तु खोजे, तो वह हमारे बारे में क्या अनुमान लगाएगा? एक संक्षिप्त रिपोर्ट तैयार करके कक्षा में प्रस्तुत कीजिए।

महत्वपूर्ण परिभाषाएं (Quick Revision)

Aapbiti News Experts ki Salah

• पुरापाषाण-मध्यपाषाण-नवपाषाण के नाम रटने के बजाय हर काल के औज़ार व जीवनशैली को एक-दूसरे से जोड़कर याद करें — यही तरीका बोर्ड परीक्षा में सबसे ज़्यादा काम आता है।
• सिंधु लिपि "अभी तक न पढ़ी गई" और क्यूनिफॉर्म-चित्रलिपि "पढ़ ली गई" — यह अंतर बार-बार पूछा जाता है, इसे स्पष्ट रूप से याद रखें।
• मेसोपोटामिया की चार नगर-सभ्यताओं (सुमेरियन-अक्कादियन-असीरियन-बेबीलोनियन) को उनके कालक्रम के हिसाब से एक पंक्ति में याद करें।
• हड़प्पा सभ्यता और मेसोपोटामिया के व्यापारिक संबंध (मेलुहा-दिलमुन-मगान) पर आधारित प्रश्न अक्सर पूछे जाते हैं — इन नामों की सही स्पेलिंग परीक्षा में ज़रूर लिखें।
• मिस्र, मेसोपोटामिया और चीन की सभ्यताओं की एक-एक खास पहचान (पिरामिड, ज़िगुरात, महान दीवार) उदाहरण सहित तैयार रखें, इससे तुलनात्मक प्रश्नों में अतिरिक्त अंक मिलते हैं।

अध्याय 4 सारांश — त्वरित दोहराई

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महत्वपूर्ण प्रश्न एवं उत्तर

प्रश्न 1: मानव इतिहास को पुरापाषाण, मध्यपाषाण और नवपाषाण जैसे अलग-अलग युगों में क्यों बांटा गया है?

इतिहासकार औज़ार बनाने की तकनीक, जीवन-शैली और बसावट के तरीकों में आए बदलावों के आधार पर इन युगों में बांटते हैं। पुरापाषाण काल में मनुष्य शिकार-संग्रहण पर निर्भर साधारण पत्थर के औज़ार बनाते थे; मध्यपाषाण संक्रमण-काल था, जब औज़ार महीन (माइक्रोलिथिक) हो गए; और नवपाषाण काल में खेती व पशुपालन शुरू होने से स्थायी बस्तियां बसने लगीं। यह वर्गीकरण मानव प्रगति को तकनीकी विकास के आधार पर समझने में मदद करता है।

प्रश्न 2: सिंधु/हड़प्पा लिपि को अब तक क्यों नहीं पढ़ा जा सका?

सिंधु लिपि की मुहरों और बर्तनों पर बहुत कम शब्द मिलते हैं, और कोई ऐसा दुभाषिया अभिलेख (जैसे मिस्र का रोज़ेटा स्टोन) अब तक नहीं मिला है, जिसमें एक ही पाठ किसी पहले से पढ़ी जा सकने वाली लिपि में भी लिखा हो। इसी वजह से भाषाविद अब तक इस लिपि के प्रतीकों और ध्वनियों के बीच निश्चित संबंध स्थापित नहीं कर पाए हैं।

प्रश्न 3: मनुष्यों ने खेती शुरू करने के बाद जीवन आसान हुआ या चुनौतीपूर्ण?

दोनों पहलू सच हैं। एक ओर खेती से भोजन की स्थायी और अधिक मात्रा में उपलब्धता हुई, जिससे बस्तियां स्थायी बनीं और जनसंख्या बढ़ी। दूसरी ओर, खेती के लिए लगातार शारीरिक श्रम, फ़सल खराब होने का जोखिम और एक ही जगह बसने से बीमारियों के फैलाव जैसी नई चुनौतियां भी सामने आईं, जो घुमंतू शिकारी-संग्राहक जीवन में उतनी नहीं थीं।

प्रश्न 4: सुमेरियों की ज़िगुरात का क्या महत्व था?

ज़िगुरात हर सुमेरियन नगर का सबसे ऊंचा और पवित्र स्थान होता था, जो नगर के प्रमुख देवता को समर्पित था। यह केवल धार्मिक केंद्र ही नहीं, बल्कि आर्थिक केंद्र भी था — खेती, व्यापार और माल-ढुलाई जैसी गतिविधियां मंदिर-प्रशासन के अधीन होती थीं, और नगर की राजकीय संपत्ति भी वहीं सुरक्षित रहती थी।

प्रश्न 5: रोज़ेटा स्टोन की खोज मिस्री लिपि को समझने में कैसे सहायक बनी?

1799 में मिली इस पत्थर की पट्टिका पर एक ही पाठ तीन अलग-अलग लिपियों — मिस्री चित्रलिपि, एक अन्य मिस्री लिपि और यूनानी — में खुदा था। चूंकि यूनानी भाषा पहले से पढ़ी जाती थी, विद्वानों को मानो एक द्विभाषी शब्दकोश मिल गया, जिसकी मदद से 1822 में ज्यां-फ्रांस्वा शांपोल्यों मिस्री चित्रलिपि को डिकोड कर पाए।

प्रश्न 6: हड़प्पा सभ्यता के मेसोपोटामिया से व्यापारिक संबंध किन नामों से जाने जाते हैं?

अक्कादियन राजा सार्गोन के अभिलेखों में मेसोपोटामिया के तीन पूर्वी व्यापारिक क्षेत्रों — मेलुहा, दिलमुन और मगान — का ज़िक्र मिलता है। मेलुहा को सिंधु-सरस्वती सभ्यता माना जाता है, जबकि दिलमुन आज का बहरीन और मगान आज का ओमान प्रायद्वीप है। इन क्षेत्रों के बीच कीमती पत्थरों के मनके, हाथीदांत, लकड़ी, सोने का चूर्ण और संभवतः तांबे का व्यापार होता था।

प्रश्न 7: नदियां प्रारंभिक सभ्यताओं के विकास में इतनी महत्वपूर्ण क्यों थीं?

नदियां सिंचाई के लिए पानी, उपजाऊ मिट्टी (जैसे मिस्र में नील की बाढ़ से आने वाली "केमेट" मिट्टी), पेयजल और आवागमन का साधन — यह सब एक साथ उपलब्ध कराती थीं। यही वजह है कि हड़प्पा, मेसोपोटामिया, मिस्र और चीन — दुनिया की चारों शुरुआती सभ्यताएं बड़ी नदियों के किनारे ही विकसित हुईं।

प्रश्न 8: हम्मूराबी संहिता क्या थी और इसका ऐतिहासिक महत्व क्या है?

बेबीलोन के राजा हम्मूराबी (1792 ईसा पूर्व) द्वारा बनाई गई यह संहिता पूरे साम्राज्य में नागरिक व सामाजिक आचरण के लिए नियम-कानूनों का संकलन थी। इसे इतिहास की शुरुआती लिखित कानून-व्यवस्थाओं में गिना जाता है, और आगे चलकर यह अन्य सभ्यताओं में कानूनी ढांचे बनाने के लिए एक आधार-मॉडल बनी।

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मुख्य बिंदु (Key Takeaways)

• लेखन से पहले का करीब 30 लाख वर्षों का मानव इतिहास पुरातात्विक साक्ष्यों से जाना जाता है।
• सिंधु लिपि आज तक नहीं पढ़ी जा सकी, जबकि सुमेरियन क्यूनिफॉर्म और मिस्री चित्रलिपि पढ़ी जा चुकी हैं।
• होमो इरेक्टस अफ्रीका से बाहर निकलने वाला पहला होमिनिन था; होमो सेपियंस बाद की लहर में दुनिया भर में फैले।
• पाषाण युग पुरापाषाण, मध्यपाषाण और नवपाषाण — तीन चरणों में बंटा है, जिसके बाद ताम्रपाषाण, कांस्य व लौह युग आते हैं।
• नवपाषाण क्रांति ने खेती, पशुपालन और स्थायी बस्तियों की शुरुआत की।
• मेहरगढ़ भारत का सबसे पुराना नवपाषाणकालीन गांव है, जिसने आगे चलकर सिंधु-सरस्वती सभ्यता की नींव रखी।
• दुनिया की चार शुरुआती सभ्यताएं — हड़प्पा, मेसोपोटामिया, मिस्र और चीन — उपजाऊ नदी-घाटियों में विकसित हुईं।

निष्कर्ष

Early Humans and Beginning of Civilisation अध्याय यह समझने में मदद करता है कि आज की दुनिया की जड़ें कितनी गहरी हैं — पत्थर के पहले औज़ार से लेकर खेती, लिपि और नगरों तक का सफ़र लाखों वर्षों में तय हुआ है। सिंधु-सरस्वती सभ्यता को मेसोपोटामिया, मिस्र और चीन की सभ्यताओं के साथ तुलनात्मक रूप से पढ़ने से न सिर्फ़ परीक्षा में बेहतर तैयारी होती है, बल्कि यह भी समझ आता है कि मानव समाज हर जगह अपने-अपने ढंग से, फिर भी काफ़ी मिलती-जुलती राह पर आगे बढ़ा। इस अध्याय से जुड़ा कोई भी सवाल हो, नीचे कमेंट में ज़रूर पूछें।